시월드

시월드 (siwoldeu) es la palabra que compara con un “mundo” entero el conjunto de relaciones que una mujer casada establece con la familia de su marido. La madre y el padre del marido, sus hermanos y hermanas, los parientes, y junto a ellos las fiestas tradicionales, los ritos ancestrales, los tratamientos, el orden de los asientos y hasta el cuidado con el tono de voz: todo eso se ata en un solo fardo y se llama así. Es como un país en el que aterrizas sin pasaporte ni visado en el instante en que sales del salón de bodas; por eso los coreanos no nombran esa extrañeza con la palabra sobria 시댁 (sidaek), sino con la exageración de “mundo”.

Los sitios donde sale esta palabra suelen estar fijados de antemano. El mostrador de carnicería del supermercado en vísperas de las fiestas, la hora de comer en la oficina, el chat de KakaoTalk con una amiga y las comunidades anónimas de internet. Todos tienen algo en común: son lugares donde no están los aludidos. 시월드 no es un nombre neutro para la familia del marido, sino una palabra que saca a la luz, vestido de broma, el cansancio que deja esa relación.

Si desmenuzamos el matiz en tres partes, queda así. Primero, es medio broma y medio suspiro. Quien está furiosa hasta la coronilla no dice 시월드: habla directamente de su suegra. 시월드 se usa cuando todavía queda margen para decirlo entre risas, o cuando sin reírse sería imposible aguantarlo. Segundo, quien habla es casi siempre la nuera. Si un marido llama 시월드 a sus propios padres, la frase no se sostiene. Tercero, jamás se dice delante de los aludidos. Basta con que falle uno de estos tres puntos para que la frase suene rara o directamente grosera.

Veámoslo en una conversación real

Situación: dos días antes de las fiestas de Seollal, al atardecer, en el mostrador de carnicería del supermercado del barrio. Emily está metiendo en el carrito el tercer paquete de galbi.

Jun-kyung: 어? 에밀리 아니야? 갈비를 무슨 세 팩이나 사? ¿Eh? Emily, ¿eres tú? ¿Tres paquetes de galbi?

Emily: 아 준경 씨. 나 내일 새벽부터 시월드 출근이잖아. Ay, Jun-kyung. Mañana de madrugada empiezo mi turno en el mundo de los suegros.

Jun-kyung: 아이고. 올해도 큰집에 다 모여? Uf. ¿Este año otra vez todos en casa del tío mayor?

Emily: 응. 작년엔 전만 부치다 끝났는데, 올해는 갈비찜까지 나한테 넘어왔어. Sí. El año pasado se me fue el día entero friendo jeon, pero este año también me ha caído el galbijjim.

Jun-kyung: 야, 그건 좀 심하다. 우리 형수도 맨날 그래. 시월드엔 퇴근이 없다고. Oye, eso ya pasa de castaño oscuro. Mi cuñada dice siempre lo mismo: en el mundo de los suegros no existe la hora de salida.

Emily: 그러니까. 연휴 끝나면 나 이틀은 앓아누울 듯. Ya ves. Cuando acaben las fiestas me paso dos días en cama.

Así suena raro

✗ (hablando por teléfono con la suegra) 어머님, 저 이번 주말에 시월드 갈게요. ✓ (hablando por teléfono con la suegra) 어머님, 저 이번 주말에 찾아뵐게요. → 시월드 es una palabra que se dice a espaldas de esa familia y que carga con el cansancio que provoca. Usarla con la persona misma equivale a anunciarle: “su casa es para mí un país de trabajos forzados”. En su cara se dice 시댁 (sidaek) o, simplemente, ‘댁’.

✗ (un marido hablando de casa de los padres de su mujer) 나도 명절마다 시월드 가느라 힘들어. ✓ (un marido hablando de casa de los padres de su mujer) 나도 명절마다 처가 (cheoga) 가느라 힘들어. → El prefijo ‘시(媤)’ solo se antepone a los parientes por parte del marido. Para un hombre, el 시월드 sencillamente no existe. Si uno quiere buscarle pareja a la palabra, en tono de broma se dice 처월드 (cheowoldeu), pero se usa muchísimo menos.

Ejemplos según la situación

1. Una amiga que lleva tres años casada cuenta sus planes para las fiestas de este año (banmal, entre amigas)

이번 설엔 시월드 안 가고 우리끼리 제주도 가기로 했어. (ibeon seoren siwoldeu an gago urikkiri jejudo gagiro haesseo.)

Significa que la pareja ha acordado no ir a casa de los suegros durante las fiestas. En Corea esa decisión es un acontecimiento mayor de lo que parece, así que detrás de una frase lanzada tan a la ligera suele haber meses de negociación y de medir el ambiente. La amiga que escucha responde casi siempre con un “¡hala! ¿y cómo lo has conseguido?”.

2. El día que se crea un nuevo chat de grupo, mensaje de KakaoTalk a una amiga (banmal, por escrito)

시월드 단톡방에 초대됐어. 이제 도망갈 데도 없다. (siwoldeu dantokbange chodaedwaesseo. ije domanggal dedo eopda.)

Quiere decir que la han añadido a un chat de grupo donde está toda la familia del marido. La sensación de que ha desaparecido la zona de amortiguación que mantenía la distancia física se expresa con ese “ya no hay dónde escapar”. Es también una frase que explica muy bien por qué la palabra lleva justamente lo de “mundo”: una vez que entras, no hay logout.

3. Título de un mensaje publicado en una comunidad anónima (jondaenmal, dirigido a desconocidos)

시월드 스트레스, 다들 어떻게 푸세요? (siwoldeu seuteureseu, dadeul eotteoke puseyo?)

Aunque lo que se decía a una amiga en banmal se pase a jondaenmal, la palabra en sí no cambia. Lo importante es el hecho de que un mensaje así aparezca en un tablón anónimo: significa que es algo difícil de escribir con tu nombre real.

Jondaenmal, banmal y expresiones parecidas

시월드 es un sustantivo, así que no tiene una forma en jondaenmal y otra en banmal. Lo que cambia no es la palabra, sino la terminación al final de la frase y, sobre todo, si el lugar permite o no sacar el tema. Por muy cortés que sea la terminación, delante de la suegra sigue sin poder usarse.

Expresión	Temperatura / intensidad	Dónde se usa
시월드 (siwoldeu)	Medio broma, medio suspiro	Con coetáneas, amigas, comunidades anónimas. Prohibido delante de los aludidos
시댁 (sidaek)	Neutra, respetuosa	En cualquier parte. Segura en invitaciones de boda, conversaciones formales y delante de los aludidos
시집살이 (sijipsari)	Sufrimiento antiguo y pesado	Cuando habla una generación mayor o cuando se narra una historia. Sin rastro de broma
처월드 (cheowoldeu)	Broma calcada de 시월드	Cuando el marido habla de la familia de su mujer. Uso poco frecuente

Conviene sobre todo medir la distancia con 시집살이. 시집살이 es una palabra antigua que designa la vida dura que la nuera lleva en casa de los suegros, y tiene el peso de una fotografía en blanco y negro. 시월드 retuerce ese peso y lo aligera con el habla de la generación de internet. Ambas señalan la misma realidad, pero una es una palabra para aguantar y la otra, una palabra para intentar reírse.

Contexto cultural — las siete de la mañana de un día de fiesta

La formación de la palabra es sencilla. Al prefijo coreano ‘시(媤)’, que se antepone a los parientes por parte del marido —시어머니, 시아버지, 시누이, 시동생, 시댁—, se le pegó tal cual el inglés ‘world’. Nació en la época en que en internet se puso de moda el juego de añadir ‘○○월드’ como si fueran nombres de parques de atracciones, así que desde el principio lleva dentro un retintín burlón. Es como coger el nombre de un mundo hecho para divertirse y colgarlo en un sitio donde no hay diversión ninguna.

El momento en que esta palabra se siente de verdad suele ser la mañana de las fiestas. Las nueras se levantan de madrugada y salen hacia casa de los suegros, se plantan en la cocina a freír jeon y pasan una y otra vez junto al salón mientras los hombres de la familia ven la tele. Cuando terminan las vacaciones llegan el dolor de cabeza, la mala digestión y la apatía, y en Corea hasta existe un nombre para eso: 명절증후군 (myeongjeoljeunghugun), el “síndrome de las fiestas”. No es un diagnóstico médico, pero se usa muchísimo en la prensa y en las conversaciones cotidianas. 시월드 vendría a ser el nombre del país de origen de ese síndrome.

Los dramas y los webtoons llevan mucho tiempo retratando este mundo. La serie 《며느라기》 (Kakao TV, 2020), basada en un webtoon, observa con lupa los momentos sutiles que vive una recién casada en casa de sus suegros, y construye el conflicto sin grandes acontecimientos: con el silencio ante la mesa y con un simple tratamiento. Las escenas que más reacción provocaron entre los espectadores no fueron las de gritos, sino aquellas en las que nadie es el malo y, aun así, la nuera es la única que se levanta una y otra vez.

Eso sí, este mundo también se va desdibujando poco a poco. Cada vez hay más parejas que reparten las fiestas a partes iguales entre la familia de él y la de ella, y muchas casas que directamente optan por irse de viaje. Por eso la palabra 시월드 lleva hoy también el matiz de “no me puedo creer que esto siga existiendo”. Ahí está el valor que tiene este término para quien aprende coreano. Conocer 시월드 no te da solo una palabra: te deja ver por qué punto está pasando ahora mismo toda una sociedad.

El test de hoy

¿Cuál de estas frases usa 시월드 de forma incorrecta?

(a una amiga) 이번 주말에 또 시월드 가야 해.
(un marido a su mujer) 나도 처가 가는 거 부담돼. 나한테도 시월드가 있다니까.
(en un tablón anónimo) 시월드 명절 스트레스, 어떻게들 견디시나요?

Ver la respuesta

La respuesta correcta es la 2. El prefijo ‘시(媤)’ solo se antepone a los parientes por parte del marido, así que para un hombre el 시월드 no existe. Aquí habría que decir 처가 (cheoga) o, si se quiere conservar la broma, 처월드 (cheowoldeu). La 1 y la 3 son naturales, porque en ambas se habla entre iguales y sin los aludidos delante.

Las definiciones y ejemplos provienen del Diccionario Básico de Coreano del Instituto Nacional de la Lengua Coreana (krdict.korean.go.kr); esa parte, incluidas nuestras traducciones, se distribuye bajo licencia CC BY-SA 2.0 KR.