사투리 (saturi)：標準語じゃないから、かえって心にしみる言葉

사투리

사투리 (saturi) は、一部の地方だけで使われる、標準語ではない言葉という意味です。韓国ドラマを見ていると、ふと耳が「ん?」と傾く場面がやってきます。同じ韓国語のはずなのに、抑揚が波のように上がり下がりして、文末が「-노」「-예」「-당께」「-유」のような、初めて聞く音で閉じられる。すると隣にいた人物がふっと笑って一言。「너 사투리 쓰네?（方言出てるよ）」。これは指摘ではありません。たいていは「懐かしい」「うれしい」の表現です。

韓国は南北に細長く伸びた半島ですが、面積はそれほど大きくありません。それでも言葉は谷ごとに違う形で固まりました。釜山からソウルまで KTX で 2 時間半なのに、その 2 時間半のあいだに言葉の高低がまるごとひっくり返ってしまう。この違いを指す、いちばん日常的な呼び名が사투리です。

사투리の反対側にあるのが 표준어 (pyojuneo)、つまり標準語です。韓国の標準語規定は、標準語を「教養のある人々が広く使う現代のソウル言葉」と定めています。つまり標準語とはソウル言葉を整えて作った共通語であり、その外側にある地域の言葉がすべて사투리ということになります。ここで学習者がぜひ押さえておきたい点が一つ。사투리は 間違った言葉ではなく、違う言葉 です。사투리にも固有の語彙があり、規則的な語尾があります。

ただしこの単語には、二つの温度が重なっています。一つは温かいほう。「구수한 사투리」「정감 있는 사투리」のように、飾らない人間味を指すときに使われます。구수하다 (gusuhada) はもともと、おこげ湯や味噌のような食べ物の深く素朴な味わいを指す言葉ですが、話し方に付くと「荒削りだけれど情がわく」という意味になります。もう一つは冷たいほう。「사투리를 고치다（方言を直す）」「사투리가 심하다（方言がきつい）」のように使われるとき、사투리は社会生活で消すべき痕跡になってしまいます。実際、少なくない韓国の人が、ソウルに出てきて何年か自分の話し方を抑え込んだ経験を持っています。

ですから사투리は言語学の用語ではなく、故郷・距離感・帰属意識を一度に揺さぶる単語 なのです。それを知って使うと、会話の温度が変わります。

国立国語院の辞典で確認する

사투리 (명사) 일부 지방에서만 쓰는, 표준어가 아닌 말. [en] dialect — A type of language different from a standard language and used only in some local provinces. [ja] ほうげん【方言】。なまり【訛り】 — 一部の地方だけで使う、標準語でない言葉。 [es] dialecto, jerga — Lengua que no es el estándar y es utilizada en algunas regiones. [zh] 方言，土话 — 只在一部分地区使用的非标准语。 ── 韓国国立国語院『韓国語基礎辞典』(krdict.korean.go.kr)

参考：上記の辞典にはポルトガル語訳が収録されていません。ポルトガル語圏の読者のために訳すなら ‘dialeto — fala usada apenas em certas regiões, diferente da língua padrão’ といったところですが、このポルトガル語の文は辞典の原文ではなく、私たちが独自に付けた訳です。

では、辞典に載っている実際の用例を見てみましょう。語釈の一行より、例文五つのほうが、この単語の手ざわりをずっと正確に見せてくれます。

구수한 사투리. ── 韓国国立国語院『韓国語基礎辞典』(krdict.korean.go.kr)

名詞の前に形容詞を一つ置いただけの短い句ですが、韓国の人が사투리を好意的に語るときのデフォルトがここにあります。사투리をほめる場面でまっさきに飛び出す形容詞が、まさに「구수하다」なのです。

저 사람 사투리 정말 정감 있지 않아? ── 韓国国立国語院『韓国語基礎辞典』(krdict.korean.go.kr)

「あの人の方言、ほんとに味があると思わない?」——食堂や飲み会の席で、隣のテーブルの人の話し方を聞いて友達にささやく場面です。評価ではなく好意の表明である、という点が大事です。

서울로 이사를 온 지 삼 년이 된 그즈음에도 어머니는 가끔 사투리를 쓰셨다. ── 韓国国立国語院『韓国語基礎辞典』(krdict.korean.go.kr)

「ソウルに引っ越して三年になったその頃も、母はときどき方言を使っていた」。移住と話し方をめぐる文です。「삼 년이 된 그즈음에도（三年になったその頃も）」という言い回しに、すでに物語が入っています。話し方は荷物のように一日で運べるものではないということ、そして話し手がその事実をいとおしく見つめているということ。

민준은 말을 할 때 사투리 억양을 넣지 않으려고 노력했다. ── 韓国国立国語院『韓国語基礎辞典』(krdict.korean.go.kr)

사투리 억양 (saturi eogyang)（方言のイントネーション）という組み合わせに注目してください。地域の語彙はすでにすべて標準語に置き換えたのに、音の高低だけが残る——これはとてもよくあることです。韓国の人が相手の故郷を察する手がかりも、たいていは語彙ではなくこの抑揚のほうです。

우리 고향에서만 쓰는 사투리를 쓰는 걸로 봐서 나와 동향인 것 같아. ── 韓国国立国語院『韓国語基礎辞典』(krdict.korean.go.kr)

「うちの故郷でしか使わない方言を使っているところを見ると、僕と同郷みたいだ」。사투리のもう一つの機能、つまり合図としての使われ方です。見知らぬ街で自分の故郷の言葉が耳に飛び込んでくると、その人は一瞬で「他人」から「うちら」へと移ってきます。동향 (donghyang) は故郷が同じであることを意味します。

実際の会話で見る

状況：土曜日の午後、ジュンギョンの家のリビング。ジュンギョンは故郷にいるお母さんとの電話を切ったところ。横で聞いていたエミリーが目を丸くしています。

ジュンギョン: 어, 왜 그렇게 봐. え、なんでそんな顔で見てるの。

エミリー: 야, 방금 그거 뭐야? 목소리가 완전 딴사람인데. ちょっと、今のなに? 声が完全に別人なんだけど。

ジュンギョン: 아, 엄마랑 통화하면 나도 모르게 사투리 나와. 서울 온 지 십오 년인데도 안 고쳐지네. ああ、母さんと電話すると自分でも知らないうちに方言が出るんだ。ソウルに来て15年になるのに直らないね。

エミリー: 고치긴 뭘 고쳐. 나 방금 진짜 좋았는데. 뭔가 되게 따뜻하더라. 直すって何を直すの。私、今の本当によかったよ。なんだかすごく温かかった。

ジュンギョン: 그래? 회사에선 좀 눌러. 발표할 때 사투리 억양 나오면 괜히 신경 쓰여서. そう? 会社では少し抑えてるよ。プレゼンのときに方言の抑揚が出ると、つい気になっちゃって。

エミリー: 에이, 아깝다. 나도 그런 거 하나 있었으면 좋겠는데. 그럼 나 다음에 부산 데려가. 사투리 배워 올게. えー、もったいない。私もそういうの一つ欲しいな。じゃあ今度、釜山に連れていって。方言を覚えてくるから。

こう使うと不自然です

✗ （今日はじめて会った取引先の担当者に）어, 사투리 쓰시네요? 어디 출신이세요? ✓ （何度か会って打ち解けたあとで）말투 들으니까 고향이 남쪽이신가 봐요? → 初対面の人の話し方をいきなり取り上げるのは、「あなたは標準語が使えないんですね」という評価のように聞こえかねません。相手が自分から故郷の話を持ち出すまでは、待つほうが安全です。

✗ 할머니가 사투리를 쓰셔서 한국어를 잘 못하세요. ✓ 할머니가 사투리를 쓰셔서 처음엔 제가 알아듣기 좀 어려웠어요. → 사투리は「足りない韓国語」ではなく「別の地域の韓国語」です。聞き取れないのはこちら側なのに、相手の言語能力の問題として言ってしまうと失礼になります。主語を自分に戻せば、同じ内容でも無礼になりません。

場面別の活用例文

1) 飲み会の席で同僚の故郷に気づいたとき

お酒が一杯まわって場がほぐれたあと、普段はソウル言葉を使っている同僚の語尾がわずかに伸びました。

어? 방금 사투리 나왔는데요? 부산 쪽이시죠? (Eo? Banggeum saturi nawanneundeyo? Busan jjogisijyo?) あれ? 今、方言が出ましたよね? 釜山のあたりですよね?

2) 久しぶりに会った故郷の友達に

十年ぶりに会った友達が、なんだかよそよそしく感じられます。顔ではなく、話し方が変わったのです。

너 서울 올라가더니 사투리 다 없어졌다. 좀 섭섭하네. (Neo Seoul ollagadeoni saturi da eopseojyeotda. Jom seopseophane.) あんた、ソウルに行ったら方言がすっかりなくなったね。ちょっと寂しいな。

3) ドラマを見ていて字幕が必要になったとき

韓国語がだいぶ上達したと思っていたのに、田舎を舞台にしたドラマの前で崩れ落ちました。

이 드라마는 사투리가 심해서 자막 없이는 못 보겠어요. (I deuramaneun saturiga simhaeseo jamak eopsineun mot bogesseoyo.) このドラマは方言がきつくて、字幕なしでは見られません。

敬語・タメ口と、似た表現

사투리は名詞なので、それ自体に敬意の上下はありません。敬意は後ろに付く動詞が背負います。友達には「너 사투리 쓰네」、目上の人には「사투리 쓰시네요」となり、もっと慎重にいくなら「고향 말씀이 그대로 남아 계시네요（故郷の言葉がそのまま残っていらっしゃるんですね）」のように、まったく別の言い方に置き換えます。よく使われる組み合わせは三つ —— 사투리를 쓰다 (saturireul sseuda)、사투리를 하다 (saturireul hada)、사투리가 심하다 (saturiga simhada)。前の二つは中立ですが、最後の一つは「聞き取りにくい」という不満が混じりやすい表現です。

表現	温度・強さ	使う場面
사투리 (saturi)	日常的。親しみもあれば、見下しになることも	友達・家族・バラエティ。いちばん広く使われる
방언 (bangeon)	中立・学術的	論文・授業・言語学の話
지역어 (jiyeogeo)	中立、敬意のニュアンス	公的な文章・放送字幕。最近増えている
표준어 (pyojuneo)	中立、基準点	사투리の反対側を指すとき
억양 (eogyang)	中立、音だけを指す	語彙ではなく言葉の高低だけを取り上げるとき

同じ対象でも、「사투리」と言えば情がにじみ、「지역어」と言えば礼儀がにじみます。学術発表では방언、友達と笑いながら話すときは사투리 —— この程度の区別ができれば十分です。

文化背景 —— ソウル言葉の下にたたまれた地図

韓国の사투리は、ふつう大きく六つに分けられます。慶尚道は音の高低がはっきりしていて言葉が歌のように上がり下がりし、全羅道は語尾がやわらかく伸び、忠清道は有名なほどのんびりしていて「-유」で終わる語尾が象徴のように通用します。江原道、京畿・ソウル、そして済州が残りを埋めます。このうち済州の言葉は事情が違います。他の地域の人が聞くとほとんど聞き取れないほど差が大きく、ユネスコは 2010 年に済州語を消滅危機言語に分類しました。いま済州では、この言葉を守るための教育と記録の作業が続いています。

放送のなかで사투리が置かれてきた位置も、大きく変わりました。かつてのドラマで사투리は、おおむね笑いを取る脇役や、荒っぽい人物の目印でした。それが 2010 年代に入って、사투리は主人公の言葉になります。釜山を舞台に十代の日々を描いた《응답하라 1997》（応答せよ1997／tvN、2012）は、登場人物のほとんどが最初から最後まで釜山の사투리で話しました。忠清道の架空の街を舞台にした《동백꽃 필 무렵》（椿の花咲く頃／KBS2、2019）では、ゆっくりした語尾そのものが、その町の人情を描く装置でした。済州を舞台にした《우리들의 블루스》（私たちのブルース／tvN、2022）は、韓国人の視聴者にも字幕が必要なほど済州の言葉をそのまま生かしています。三作とも、セリフを書き起こさなくても察しがつくはずです —— 사투리が背景音ではなく、人物そのものだったということが。

ですから韓国の人にとって「사투리 쓰시네요」という言葉は、単なる観察ではありません。状況によっては懐かしさになり、ずっと消してきたものを見抜かれた瞬間にもなります。この二つが同じ一文のなかに入っていると知っている学習者は、韓国語を文法だけで知っている人より、一歩ぶん深いところにいることになります。

今日のクイズ

次のうち、사투리 をいちばん自然に使っている文はどれでしょう?

그분은 사투리를 쓰셔서 한국어를 잘 못하세요.
할머니의 구수한 사투리를 들으면 마음이 편해져요.
사투리를 배우고 싶어서 표준어 교재를 샀어요.

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正解：2番

1番は사투리を「不十分な韓国語」として扱っているので失礼になります。사투리は間違った言葉ではなく、別の地域の言葉です。3番は前半と後半が食い違っています —— 사투리を学びたいならその地域の言葉を聞くべきで、標準語の教材では学べません。2番の「구수한 사투리」は辞典の例文にもそのまま載っている、いちばん典型的で温かい組み合わせです。

この記事の語釈と例文は、韓国国立国語院『韓国語基礎辞典』(krdict.korean.go.kr) から引用しました。当該部分（翻訳を含む）は CC BY-SA 2.0 KR ライセンスのもとで利用・配布されます。