모시다 (mosida) — el momento en que no vas '데리고 (derigo)' sino '모시고 (mosigo)'

모시다

모시다 (mosida) es un verbo honorífico que significa atender de cerca a un mayor o a alguien a quien se respeta, llevar a esa persona a algún sitio o instalarla en el lugar que le corresponde. Alguien que un sábado por la mañana vacía el asiento trasero del coche en el garaje del bloque de pisos; la línea ‘강연자로 ○○○ 교수님을 모셨습니다’ (gangyeonja-ro ○○○ gyosunim-eul mosyeotseumnida) — «hemos invitado al profesor ○○○ como ponente» — de la circular de un taller de empresa; el ‘올해도 제사 모셔야지’ (olhaedo jesa mosyeoyaji) — «este año también toca celebrar el rito a los antepasados» — que se cruzan los mayores delante de la mesa en la mañana de un día festivo. Las tres escenas parecen no tener nada que ver y, sin embargo, las ata un único verbo. Lo que comparten es una sola cosa: en esa escena hay alguien que está por encima de mí, y yo, al hablar, bajo un escalón.

Muchos estudiantes que ya manejan bastante bien el coreano resbalan justo en este verbo, porque su significado parece solaparse con el de 데리고 가다 (derigo gada), «llevar a alguien». Pero los dos no son intercambiables. 데리다 (derida) se usa con personas que están a mi mismo nivel o por debajo de mí; 모시다 (mosida), con personas que están por encima. Por eso ‘할머니를 데리고 병원에 갔다 (halmeoni-reul derigo byeongwon-e gatda)’ — «llevé a la abuela al hospital» — es gramaticalmente impecable y aun así chirría nada más oírlo: suena como si la abuela fuera un bulto.

Lo más interesante es a quién eleva este verbo. Los honoríficos del coreano se reparten en tres grandes bloques: -시- (-si-), que eleva al sujeto (가시다 (gasida)); -습니다 (-seumnida), que eleva a la persona que escucha; y un pequeño grupo de verbos especiales que elevan al objeto de la frase. A ese último grupo pertenecen 드리다 (deurida), 여쭈다 (yeojuda), 뵙다 (boepda) y 모시다 (mosida). En ‘내가 할머니를 모시고 갔다 (naega halmeoni-reul mosigo gatda)’ el sujeto soy yo, pero la persona que sube es el objeto: la abuela. Es decir, 모시다 no es una fórmula de cortesía hacia tu interlocutor, sino un verbo que levanta a una tercera persona mencionada dentro de la frase. Por eso se usa sin problema en registro informal: decirle a un amigo ‘나 할머니 모시러 가 (na halmeoni mosireo ga)’ — «voy a recoger a mi abuela» — no tiene nada de raro. Ahí está la diferencia decisiva con las terminaciones honoríficas.

Comprobarlo en el diccionario del Instituto Nacional de la Lengua Coreana

모시다 (verbo)

Atender de cerca a un mayor o a una persona respetada, o convivir con ella. [en] serve; attend; wait on — To serve one’s elder or someone respected near him/her, or live with him/her. [ja] つかえる【仕える】 — 目上の人や尊敬する人のそばで、世話をしたり一緒に暮らしたりする。 [es] ocuparse, cuidar — Vivir con los mayores o superiores, encargarse de ellos y asistirlos. [zh] 伺候，照顾，赡养 — 在长辈或自己所尊敬的人身边服侍或一起生活。

(en tratamiento honorífico) 데리다 (derida), llevar a alguien consigo. [en] live with; stay with; accompany — (honorific) To have someone go, stay or live with oneself. [ja] おともする【お供する】 — 「伴う」の謙譲語。 [es] acompañar, traer — (TRATAMIENTO HONORÍFICO) Llevar. [zh] 陪同，随行，请 — (尊称)带领。

Celebrar ritos a los antepasados y ceremonias semejantes. [en] perform; worship — To perform ancestral rites, etc. [ja] あげる【挙げる】。まつる【祭る】 — 祭祀などを行う。 [es] oficiar un ritual — Practicar ritos en conmemoración de los ancestros. [zh] 进行，供奉 — 办祭祀等活动。

Ensalzar a un mayor o a una persona respetada para que ocupe determinado puesto o posición. [en] invite; appoint; ask — To invite one’s superior or a respected person to take a position or status. [ja] おしいただく【押し頂く・押し戴く】。すいたいする【推戴する】 — 目上の人や尊敬する人を、礼を尽くしてある席や地位に立てる。 [es] apreciar, reverenciar — Elevar a una persona de categoría, cargo, o condición porque se admira mucho. [zh] 认作，奉为，推举，拜 — 拥戴长辈或所尊敬的人以获得某个地位或身份。

Colocar en algún lugar a un mayor, a una persona respetada o a un objeto valioso. [en] guide; place — To make someone superior, one’s elder or a valuable object be positioned somewhere. [ja] あんちする【安置する】。ほうあんする【奉安する】 — 目上の人や貴重な物をどこかに据え置く。 [es] enclaustrar — Encerrar en un claustro o convento. [zh] 供奉，安放，安顿 — 把长辈或珍惜的东西放在某处。 — Instituto Nacional de la Lengua Coreana, Diccionario Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

El diccionario no incluye definición en portugués. La que sigue es traducción nuestra: servir, cuidar de alguém mais velho; acompanhar (levar alguém que se respeita); realizar ritos aos antepassados.

Los significados se abren en cinco ramas, pero la raíz es una sola: la imagen de «colocar a quien está por encima en el sitio que le corresponde». Si ese sitio es nuestra casa, sale el sentido 1 (convivir y cuidar); si es un destino, el 2 (acompañar); si es la mesa del rito ancestral, el 3; si es el puesto de asesor o de presidente, el 4; si es un columbario o un santuario familiar, el 5.

Estos son ejemplos de uso reales recogidos en el diccionario.

강연자를 모시다.

고문으로 모시다.

공경히 모시다.

공원묘지에 모시다.

‘모시다’, ‘여쭈다’ 등의 특수한 어휘는 어떤 역할을 하나요? — Instituto Nacional de la Lengua Coreana, Diccionario Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

강연자를 모시다 (gangyeonja-reul mosida) — «invitar a un ponente». Es el sentido 4. Está tan fijada en circulares de eventos y en los guiones de los presentadores que funciona casi como una fórmula: cualquiera que haya ido una sola vez a un acto de una empresa o una universidad coreana la va a oír sí o sí.
고문으로 모시다 (gomun-euro mosida) — «nombrar a alguien asesor». También el sentido 4. Cuando aparece la forma ‘-으로 모시다’ (-euro mosida), detrás viene siempre un cargo. No significa que hayas llamado a alguien sin más, sino que lo has sentado en ese puesto con todas las ceremonias.
공경히 모시다 (gonggyeonghi mosida) — «atender con reverencia». Aquí se le añade un adverbio de actitud. 모시다 ya lleva el respeto dentro, así que ponerle encima 공경히 (gonggyeonghi) lo reserva para contextos de peso, como el cuidado de los mayores o los ritos.
공원묘지에 모시다 (gongwonmyoji-e mosida) — «dar sepultura en el cementerio-parque». Sentido 5. Para decir dónde se ha depositado a una persona fallecida, el coreano prefiere este verbo antes que 묻다 (mutda), «enterrar». Se ve ahí, tal cual, la costumbre lingüística de no retirar el respeto ni siquiera ante la muerte.
El último ejemplo muestra cómo clasifica el diccionario esta palabra. 모시다 (mosida) y 여쭈다 (yeojuda) aparecen juntas como 특수 어휘 (teuksu eohwi), «vocabulario especial»: verbos de honorificación del objeto, los que elevan a la persona mencionada dentro de la frase.

Verlo en una conversación real

Situación: sábado por la mañana, aparcamiento subterráneo de un bloque de pisos. Jun-kyung está ordenando el asiento trasero del coche y Emily vuelve de hacer la compra.

Jun-kyung: 어, 에밀리. 주말 아침부터 부지런하네. Anda, Emily. Qué madrugadora para ser sábado.

Emily: 마트 갔다 와. 근데 너 어디 가? 옷을 각 잡고 입었네? Vengo del súper. ¿Y tú adónde vas? Vas de punta en blanco.

Jun-kyung: 할머니 모시러 가. 오늘 병원 가시는 날인데 혼자는 못 가셔. Voy a recoger a mi abuela. Hoy le toca hospital y no puede ir sola.

Emily: 아, 그래서 뒷자리를 싹 비웠구나. 나도 다음 주에 부모님 오셔서 공항에 모시러 가야 해. Ah, por eso has despejado el asiento de atrás. Yo igual: la semana que viene vienen mis padres y tengo que ir a recogerlos al aeropuerto.

Jun-kyung: 오, 캐나다에서? 그럼 그날 우리 집으로 모시고 와. 엄마가 밥 해 주신대. ¿Ah, sí? ¿Desde Canadá? Pues ese día tráetelos a mi casa. Dice mi madre que os hace la comida.

Emily: 진짜? 우리 엄마 한식 완전 좋아하는데. 대박, 고마워. ¿En serio? A mi madre le encanta la comida coreana. ¡Qué pasada, gracias!

Emily habla en registro informal y, aun así, usa 모시러 (mosireo) al referirse a sus padres. Eso es justo la clave: la persona con la que hablas (Jun-kyung) y la persona a la que elevas dentro de la frase (los padres) van cada una por su lado.

Así suena raro

✗ 어제 친구를 모시고 영화 보러 갔어요. ✓ 어제 친구랑 같이 영화 보러 갔어요. — «Ayer fui al cine con un amigo». → 모시다 solo se usa con personas que están por encima de mí. Aplicado a un amigo de tu misma edad, suena a broma de adulación o a sarcasmo. Entre gente de la misma quinta ni siquiera se suele usar 데리고 (derigo): lo natural es ‘-랑 같이’ (-rang gachi), «junto con».

✗ 사장님 가방을 모시고 왔습니다. ✓ 사장님 가방을 가져다 놓았습니다. — «He traído el bolso del jefe y lo he dejado ahí». → Usar 모시다 con un objeto solo vale cuando ese objeto es materia de culto, como una tablilla ancestral o una imagen de Buda. Por muy del jefe que sea, un objeto cotidiano se «trae» con 가져오다 (gajyeooda). Elevar también las cosas es un exceso de honorificación y acaba sonando, paradójicamente, poco educado.

Ejemplos de uso según la situación

1. Al redactar el correo de convocatoria de un taller de empresa

이번 워크숍에는 김민수 교수님을 강연자로 모셨습니다. (ibeon wokeusyop-eneun Gim Minsu gyosunim-eul gangyeonja-ro mosyeotseumnida) «Para este taller hemos invitado al profesor Kim Min-su como ponente».

Es la frase más estándar para anunciar que se ha invitado a alguien de fuera. Escribir ‘불렀습니다’ (bulleotseumnida), «lo hemos llamado», sería una falta de respeto, y ‘초대했습니다’ (chodaehaetseumnida), «lo hemos invitado», suena a reunión privada. En una circular oficial se elige este verbo casi sin excepción.

2. A un amigo que te pregunta por el fin de semana

토요일엔 할머니 모시고 병원 다녀와야 해서 좀 늦을 것 같아. (toyoil-en halmeoni mosigo byeongwon danyeowaya haeseo jom neujeul geot gata) «El sábado tengo que llevar a mi abuela al hospital, así que creo que llegaré un poco tarde».

Un verbo honorífico plantado en mitad de una frase en registro informal. Parece incoherente y es coreano perfectamente natural. Hospital, aeropuerto, la casa del pueblo: allí donde haya un desplazamiento, aparece esta construcción.

3. Al hablar de tu experiencia en una entrevista de trabajo

3년 동안 김 팀장님을 모시고 일했습니다. (sam nyeon dongan Gim timjangnim-eul mosigo ilhaetseumnida) «Trabajé tres años a las órdenes del jefe de equipo Kim».

Es el sentido 1 trasladado a la oficina. Sirve para decir «trabajé bajo la dirección de tal persona» rebajándote tú mismo al contarlo. Los trabajadores coreanos la usan muchísimo, pero casi no aparece en los manuales, así que conviene guardársela desde aquí.

Expresiones parecidas, entre formal e informal

Expresión	Temperatura e intensidad	Dónde se usa
모시다 (mosida)	Honorífico: pongo al otro arriba y yo bajo un escalón	Padres, abuelos, jefes, invitados, antepasados
데리다 (derida)	Neutro: yo llevo la iniciativa y me llevo a alguien	Niños, gente más joven, mascotas
초빙하다 (chobinghada)	Formal, lengua escrita	Circulares oficiales, notas de prensa. Casi nunca en conversación
동행하다 (donghaenghada)	Neutro y algo rígido	Artículos, informes. No da información de jerarquía

Como se ve en la tabla, la pareja de 모시다 es 데리다. Las otras dos solo se distinguen por el nivel de formalidad y no marcan quién está arriba o abajo. Por eso una frase como ‘아버지를 동행해서 병원에 갔다 (abeoji-reul donghaenghaeseo byeongwon-e gatda)’, «fui al hospital acompañando a mi padre», se entiende, pero suena fría. Al coreano le resulta incómodo borrar la temperatura cuando se habla de la familia.

Contexto cultural — el gesto de vaciar el asiento trasero

En los dramas familiares coreanos, el cuidado de los padres lleva décadas siendo una fuente inagotable de conflicto. La escena de los hermanos reunidos alzando la voz por ‘누가 어머니를 모실 것인가 (nuga eomeoni-reul mosil geosinga)’, «quién se va a hacer cargo de mamá», es casi materia básica del género. Ahí 모시다 no significa simplemente convivir: es la declaración de que uno asume en bloque la responsabilidad, el gasto y el tiempo. Por eso, en cuanto aparece el verbo, el espectador capta de inmediato el peso que lleva dentro.

Hoy, cuando ya es raro que tres generaciones vivan bajo el mismo techo, el verbo no ha desaparecido: se ha mudado de sitio. Coger el coche e ir a casa de los padres el día de la consulta médica, llevarlos en fiestas a la casa del hermano mayor, salir a esperarlos al aeropuerto… Aunque no se conviva, en ese momento concreto uno va ‘모시고’ (mosigo). Vaciar el asiento de atrás, cargar tú con las bolsas, bajarte primero para abrirles la puerta: todos esos gestos caben en estas dos sílabas.

También vale la pena conocer el uso ritual. En coreano, el rito a los antepasados se «celebra» con 지내다 (jaenaeda)… perdón, con 지내다 (jinaeda), pero igualmente con 모시다 (mosida). Es una expresión en la que sigue intacta la imagen de recibir a los antepasados como invitados y sentarlos en la cabecera de la mesa. Hoy muchas familias simplifican el rito o directamente ya no lo celebran, y aun así, en las conversaciones de las fiestas, sigue circulando la pregunta ‘올해 제사 모셔? (olhae jesa mosyeo?)’, «¿este año celebráis el rito?».

El test de hoy

¿En cuál de estas frases se puede usar 모시다 (mosida) con naturalidad?

강아지를 모시고 산책을 나갔다. («Salí a pasear con el perro».)
동생을 모시고 학원에 갔다. («Llevé a mi hermano pequeño a la academia».)
할아버지를 모시고 병원에 갔다. («Llevé a mi abuelo al hospital».)
사장님 서류를 모시고 왔다. («Traje los documentos del jefe».)

Ver la respuesta

Respuesta: la 3

El objeto de 모시다 tiene que ser alguien que esté por encima de mí. El perro de la 1 y el hermano menor de la 2 están por debajo, así que lo correcto es 데리고 (derigo); y los documentos de la 4 no son una persona, sino una cosa, así que toca 가져왔다 (gajyeowatda). Solo el abuelo de la 3 cumple la condición. Por cierto, la 3 se puede pasar a registro informal — ‘할아버지 모시고 병원 갔다 왔어’ (harabeoji mosigo byeongwon gatda wasseo) — sin que resulte nada raro: la persona a la que se eleva no es tu interlocutor, sino el abuelo que aparece dentro de la frase.

Las definiciones y ejemplos provienen del Diccionario Básico de Coreano del Instituto Nacional de la Lengua Coreana (krdict.korean.go.kr); esa parte, incluidas nuestras traducciones, se distribuye bajo licencia CC BY-SA 2.0 KR.