계시다

계시다 (gyesida) es la forma honorífica de decir que una persona de rango alto o un mayor está o vive en algún lugar. Es el honorífico de 있다 (itda), pero lo curioso es que no se le cambia solo la terminación: cambia el cuerpo entero de la palabra. En coreano hay unos pocos verbos que se cambian de ropa por completo así — 먹다 (meokda) pasa a ser 잡수시다 (japsusida), 자다 (jada) pasa a ser 주무시다 (jumusida), y 있다 (itda) pasa a ser 계시다 (gyesida).

El lugar donde quien estudia coreano se topa por primera vez con esta palabra suele ser uno de estos dos. Uno es la despedida 안녕히 계세요 (annyeonghi gyeseyo); el otro, ese 사장님 계세요? (sajangnim gyeseyo?) que se suelta al empujar la puerta de una tienda. Como las dos frases aparecen en las primeras páginas de cualquier libro de texto, se memorizan enteras y muchas veces se pasa de largo sin caer en que dentro llevan 계시다. Y sin embargo, si desmontamos esos dos saludos, el carácter de 계시다 queda a la vista: que una persona —y además alguien por encima de mí— está en cierto sitio.

Los lugares donde se usa 계시다 son básicamente tres.

Primero, que un mayor vive en algún sitio. Se refiere a la residencia, como en 「부모님은 지금 부산에 계세요 (bumonimeun jigeum busane gyeseyo)」.

Segundo, que un mayor está en algún sitio. Como en 「할머니 안방에 계셔 (halmeoni anbange gyesyeo)」, indica que ahora mismo se encuentra ahí. Es el uso más frecuente de los tres.

Tercero, que un mayor ocupa cierto puesto o cargo. Como en 「아버지는 교육청에 계십니다 (abeojineun gyoyukcheonge gyesimnida)」, habla de pertenencia y posición dando un rodeo. Que en Corea se pregunte tan a menudo 「어디 계세요?」 para preguntar por el trabajo de un adulto se debe justamente a este tercer sentido: suena bastante más prudente que 「무슨 일 하세요?」.

Hay una condición que atraviesa los tres significados. El sujeto tiene que ser una persona, y esa persona tiene que estar por encima de mí. Un bolso no 계시다, el tiempo tampoco 계시다, y yo mismo tampoco 계시다. Solo con sostener esta única condición ya se filtra la mitad de los usos erróneos.

Y aquí aparece la bifurcación con la que más tropiezan los estudiantes. El honorífico de 「있다」 tiene en realidad dos ramas. Si se eleva directamente a la persona misma, 계시다; si se la eleva de forma indirecta a través de algo que le pertenece, 있으시다 (isseusida). 「사장님 계세요?」 pregunta si el jefe, la persona, está en ese sitio; 「사장님, 시간 있으세요?」 pregunta si el jefe dispone de tiempo. El tiempo no es una persona, así que no puede 계시다. En la gramática coreana esta distinción se llama honorificación directa e indirecta, pero da igual si no te sabes los nombres. Si recuerdas que cuando preguntas «¿está su cuerpo en ese lugar?» va 계시다, en la práctica casi nunca te equivocarás.

Comprobarlo en el diccionario del Instituto Nacional de la Lengua Coreana

계시다 「verbo」

(forma honorífica) Vivir en algún lugar una persona de rango alto o un mayor.

(forma honorífica) Estar en algún lugar una persona de rango alto o un mayor.

(forma honorífica) Ocupar cierta posición o cargo una persona de rango alto o un mayor. — Instituto Nacional de la Lengua Coreana, Diccionario Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

Fíjate en que las tres acepciones empiezan igual: «(forma honorífica) una persona de rango alto o un mayor». Es una palabra que lleva clavado dentro de su propia definición a quién va dirigido el respeto.

El diccionario incluye también las correspondencias en otros idiomas.

[en] live / be — (honorific) For one’s senior or superior to live somewhere, to be somewhere, or to have position or status. [ja] いらっしゃる — 地位の高い人や目上の人がどこかに住んでいる/いる/ある位置や職位に就いていることを表す尊敬語。 [es] residir / encontrarse — (TRATAMIENTO HONORÍFICO) Vivir o estar en un lugar un superior o mayor; estar en un puesto o cargo. [zh] (尊称)身份高的人或长辈生活在某地／正在某个地方／身居某个地位或职位。 — Instituto Nacional de la Lengua Coreana, Diccionario Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

La traducción al portugués no figura en este diccionario. Si la trasladamos nosotros mismos a modo de referencia, quedaría algo así como 「estar / morar (tratamento honorífico)」 — dejamos constancia de que es traducción propia y no texto original del diccionario.

Veamos también los ejemplos de uso reales que recoge el diccionario.

가만 계시다.

경로당에 계시다.

한국에 계시다.

회사에 계시다.

민준이는 자기 아버지가 고위직에 계시다며 거들먹거들먹했다. — Instituto Nacional de la Lengua Coreana, Diccionario Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

가만 계시다 (gaman gyesida) — significa que un mayor se queda quieto, sin moverse. En la vida real se oye sobre todo en la forma 「가만히 계세요」. Imagínate a una enfermera diciéndole a un señor mayor en el hospital 「어르신, 가만히 계세요」 y lo tendrás exacto.

경로당에 계시다 (gyeongnodange gyesida) — el 경로당 es el centro donde se reúnen los mayores del barrio, una especie de sala común del vecindario. 「할아버지 어디 가셨어?」「경로당에 계셔」 es una conversación que se cruza varias veces al día en cualquier barrio coreano. Es el ejemplo de manual del segundo sentido (estar en algún lugar).

한국에 계시다 (hanguge gyesida) — aquí se acerca más a la residencia, es decir, al primer sentido. Es lo que dice una familia que vive en el extranjero: 「어머니는 아직 한국에 계세요」.

회사에 계시다 (hoesae gyesida) — este ejemplo se lee de dos maneras. 「아버지 지금 회사에 계셔」 significa que ahora mismo está en ese lugar, mientras que 「그분은 대기업에 계세요」 significa que trabaja en esa empresa. La misma expresión apunta a la vez al lugar y al puesto.

민준이는 자기 아버지가 고위직에 계시다며 거들먹거들먹했다 — un ejemplo del tercer sentido moviéndose vivo dentro de una frase. 「고위직에 계시다」 es una forma de hablar con respeto de la posición de alguien, y al añadirse 「거들먹거들먹」 (pavoneándose) se dibuja una situación en la que ese respeto se ha pasado al alarde. 계시다 en sí es un honorífico neutro, pero usado así deja ver la actitud de quien habla.

Veámoslo en una conversación real

Situación: la víspera de Chuseok, al atardecer, delante de la entrada de la casa de Jun-kyung. Emily viene por primera vez a saludar a su familia. Mientras se quita los zapatos, pregunta en voz baja.

Emily: (작게) 야, 어른들 지금 다 안에 계셔? Oye, ¿están todos los mayores dentro ahora mismo?

Jun-kyung: 응, 할머니는 안방에 계시고 아버지는 아직 회사야. 좀 늦으신대. Sí, la abuela está en el dormitorio principal y papá sigue en el trabajo. Dice que llegará un poco tarde.

Emily: 그럼 할머니한테 먼저 인사드려야겠다. 뭐라고 해야 돼? Entonces tendré que saludar primero a la abuela. ¿Qué le digo?

Jun-kyung: 「안녕하세요」 하고 절 한 번. 아, 나갈 땐 「안녕히 계세요」 하는 거 알지? Dices «annyeonghaseyo» y haces una reverencia. Ah, y al salir se dice «annyeonghi gyeseyo», ¿lo sabes, no?

Emily: 알지. 남는 사람한테 계세요, 가는 사람한테 가세요. Claro. «Gyeseyo» al que se queda, «gaseyo» al que se va.

Jun-kyung: 오, 15년 짬밥 어디 안 가네. Vaya, se nota que llevas quince años aquí.

Así suena raro

✗ (al jefe) 사장님, 지금 시간 계세요? ✓ (al jefe) 사장님, 지금 시간 있으세요? → 계시다 solo se usa cuando es una persona la que está en ese sitio. Lo que pertenece a alguien —el tiempo, una pregunta, una cita— se eleva de forma indirecta con 「있으시다」. El tiempo no puede 계시다.

✗ (por teléfono, a tu madre) 네, 저 지금 집에 계세요. ✓ (por teléfono, a tu madre) 네, 저 지금 집에 있어요. → En coreano no existe una forma de elevarse a uno mismo. 계시다 se usa única y exclusivamente para honrar a otros. Si hablas de ti mismo con 계시다, justo donde querías ser cortés acabas resultando gracioso.

Ejemplos según la situación

1) Al abrir la puerta y entrar (una tienda de barrio)

사장님 계세요? (sajangnim gyeseyo?)

En las tiendas de los callejones coreanos es muy habitual que el dueño esté en la habitación de dentro y salga al oír movimiento. Por eso, abrir la puerta y soltar esta frase es el procedimiento natural. Suena mucho más suave que 「거기 아무도 없어요?」 («¿no hay nadie ahí?») y se convierte en un saludo que ya trata con deferencia a la otra persona nada más entrar.

2) Atender el teléfono en la oficina

죄송합니다, 김 부장님 지금 자리에 안 계십니다. (gim bujangnim jigeum jarie an gyesimnida.)

Es la frase estándar para avisar de una ausencia. La negación se antepone en la forma 「안 계시다」. 「계시지 않습니다」 también es correcto gramaticalmente, pero por teléfono se usa casi siempre 「안 계십니다」.

3) Para elevar una acción en curso

할아버지께서 지금 신문 읽고 계세요. (harabeojikkeseo jigeum sinmun ilkko gyeseyo.)

계시다 también se pega detrás de otro verbo en la forma 「-고 계시다」 para elevar el presente continuo. El honorífico de 「읽고 있어요」 es 「읽고 계세요」. En cuanto dominas este uso, las frases que describen lo que hace un mayor te salen naturales de golpe.

Formal, informal y expresiones parecidas

Expresión	Registro e intensidad	Dónde se usa
계시다 (gyesida)	eleva directamente a la persona	cuando un mayor o superior está en cierto lugar o cargo
있으시다 (isseusida)	eleva de forma indirecta, a través de lo que le pertenece	tiempo, preguntas, citas y demás cosas que no son personas
있다 (itda)	neutro, lenguaje llano	uno mismo, gente de tu edad, personas de menor rango, objetos
-고 계시다 (-go gyesida)	eleva también la acción	cuando un mayor está haciendo algo

Al bajar al lenguaje informal la forma se bifurca. Cuando le cuentas a un amigo algo sobre un mayor, se mantiene 계시- y solo la terminación baja a informal: 「할머니 안방에 계셔」. El personaje del que se habla sigue siendo un mayor. En cambio, cuando dices dónde está un amigo, no se usa 계시다 — se dice 「걔 지금 학교에 있어」.

Contexto cultural — el que se queda y el que se va

La razón de que las despedidas coreanas se dividan en dos está justamente en esta palabra. A quien se queda en el sitio se le dice 안녕히 계세요; a quien se marcha, 안녕히 가세요 (annyeonghi gaseyo). Son las formas abreviadas de 「평안히 계십시오」 y 「평안히 가십시오」. Por eso el cliente que sale de la tienda dice 계세요, y el dueño que lo despide dice 가세요. Si los dos se van, se intercambian un 「안녕히 가세요」 mutuo. Acertar con precisión en esta pequeña bifurcación es algo que los coreanos notan al instante — y es exactamente el punto por el que felicitan a Emily en el diálogo.

Vale la pena señalar también la raíz de la forma. 계시다 se escribía en coreano antiguo como 「겨시다」: es la palabra antigua para «estar» con el sufijo honorífico -시- pegado hasta quedar fundido en ella. Es decir, dentro del 「계시-」 que vemos hoy ya está disuelto el -시- del respeto. Por eso tampoco se le añade otro -시- más, como sería 「계시시다」.

En los dramas también se oye mucho esta palabra. En los sageuk, cuando un súbdito pregunta por el paradero del rey, lo hace con fórmulas del tipo 「전하께서 어디 계시냐」; en los dramas contemporáneos aparece en esa escena delante de la puerta de una habitación de hospital en la que alguien pregunta con cautela 「어머님 안에 계세요?」. Aunque no citemos nada y solo traslademos la situación, la temperatura se transmite igual: en el momento en que aparece 계시다, la persona a la que se dirige esa frase es alguien a quien no se puede tratar a la ligera.

El test de hoy

Quieres pedirle un momento de conversación a tu jefe. ¿Qué encaja en el hueco?

사장님, 지금 잠깐 시간 ( )?

① 계세요 ② 있으세요 ③ 계십니까

Respuesta correcta: ② El tiempo no es una persona, así que no puede llevar 계시다. Lo correcto es 「있으세요」, que eleva al jefe pero de forma indirecta, a través del tiempo. Si la frase hubiera sido 「사장님, 지금 사무실에 ( )?」, la respuesta sería la ① 계세요. Si lo que preguntas es por el cuerpo de la persona o por algo que le pertenece — la bifurcación está siempre justo ahí.

Las definiciones y ejemplos provienen del Diccionario Básico de Coreano del Instituto Nacional de la Lengua Coreana (krdict.korean.go.kr); esa parte, incluidas nuestras traducciones, se distribuye bajo licencia CC BY-SA 2.0 KR.