사모님 (samonim) — a palavra que eleva a esposa de outra pessoa, o tratamento mais ouvido nos dramas coreanos

사모님

사모님 (samonim) significa (em registro respeitoso) a esposa do mestre, a esposa de outra pessoa, a esposa de alguém hierarquicamente superior. Quem já assiste a dramas coreanos há bastante tempo consegue desenhar mentalmente as cenas em que essa palavra aparece. A porta da sala do presidente da empresa se abre, entra uma mulher bem-vestida e a secretária se levanta num salto. O ex-aluno que foi fazer a reverência de Ano-Novo na casa do antigo professor curva a cabeça, ainda na entrada, diante da pessoa que está ao lado dele. Numa viela de mercado antigo, o dono da loja aborda uma cliente que passa. Nos três casos, a palavra usada é exatamente a mesma: 사모님 (samonim).

A característica mais importante dessa palavra é que 사모님 não é um nome que designe a pessoa em si. 사모님 é sempre a 사모님 de alguém. A esposa do mestre, a esposa do chefe de departamento, a esposa do presidente da empresa — as três acepções compartilham a mesma estrutura: “a esposa de um homem a quem eu presto respeito”. Daí a curiosa ambiguidade desse tratamento. É claramente uma palavra que eleva a interlocutora, só que o caminho dessa elevação passa pelo marido dela. É exatamente aqui que estudantes de coreano de longa data, em algum momento, ficam com a pulga atrás da orelha: “se 사모님 é uma forma de respeito, por que algumas pessoas não gostam de ser chamadas assim?”.

Mais uma coisa. As três acepções registradas no dicionário pressupõem uma “mulher casada”, mas, no coreano da vida real, a palavra também é amplamente usada para chamar clientes de meia-idade em lojas, imobiliárias e salões de beleza. Nesses casos, ninguém verifica se a pessoa é casada ou não. Ela funciona apenas como um sinal de “estou me dirigindo à senhora com respeito”. Por causa desse uso ampliado, que não consta do dicionário, é bastante comum que estudantes estrangeiros se assustem ao ouvir 사모님 pela primeira vez dentro de uma loja.

Conferindo no dicionário do Instituto Nacional da Língua Coreana

Primeiro, vamos transcrever exatamente como o 《Dicionário Básico de Coreano》 do Instituto Nacional da Língua Coreana organizou o verbete.

사모님 「substantivo」

1. (em registro respeitoso) A esposa do mestre. [en] one’s teacher’s wife — (polite form) One’s teacher’s wife. [ja] おくさま【奥様】 — 師匠の夫人を敬っていう語。 [es] señora — (EXPRESIÓN DE RESPETO) Esposa de un maestro. [zh] 师母 — (敬语)老师的夫人。 — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

사모님 「substantivo」 2. (em registro respeitoso) A esposa de outra pessoa. [en] another person’s wife — (polite form) Another person’s wife. [ja] おくさん【奥さん】。おくさま【奥様】 — 人の夫人を敬っていう語。 [es] señora — (EXPRESIÓN DE RESPETO) Esposa del otro. [zh] 令夫人，尊夫人 — (敬语)他人的太太。 — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

사모님 「substantivo」 3. (em registro respeitoso) A esposa de um superior. [en] one’s superior’s wife — (polite form) One’s superior’s or elder’s wife. [ja] おくさま【奥様】 — 上司の夫人を敬っていう語。 [es] señora — (EXPRESIÓN DE RESPETO) Esposa de un superior. [zh] 夫人 — (敬语)上级的太太。 — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

A tradução para o português não consta desse dicionário. Se formos nós mesmos a verter, ficaria algo como senhora — (tratamento respeitoso) esposa do mestre, de um superior ou de outra pessoa; e deixamos registrado que essa linha não é uma citação do dicionário, e sim tradução nossa.

Colocando as três acepções lado a lado, chama a atenção como as traduções se separam. O chinês distingue os três casos: 师母 para a esposa do mestre, 令夫人 para a esposa de outra pessoa e 夫人 para a esposa de um superior. O coreano cobre os três com uma única palavra. Ou seja: o alcance que esse único tratamento sustenta é bastante amplo.

Agora vamos aos exemplos de uso registrados no dicionário.

사모님은 안녕하시죠? A senhora sua esposa vai bem? — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

É a frase mais típica para perguntar por alguém. Mesmo que você não conheça pessoalmente a esposa do interlocutor, basta ser uma situação em que você o trate com deferência para que esse cumprimento saia naturalmente. E aqui, na prática, duas pessoas estão sendo elevadas — a esposa e o marido.

네, 부장님. 내일 사모님을 뵙게 될 걸 생각하니 기대가 됩니다. Sim, chefe. Só de pensar que amanhã vou conhecer a sua esposa, já fico animado. — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

Esta é a terceira acepção, a que se refere à cônjuge de um superior no trabalho. Repare como ‘부장님’ e ‘사모님’ aparecem grudados na mesma frase. O tratamento 사모님 surge, na maioria das vezes, justamente assim: emparelhado com o cargo do marido.

사장님 가족사진을 보니 사모님이 정말 미인이시던데요. Vendo a foto de família do presidente, a esposa dele é realmente muito bonita. — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

Aqui, alguém é chamada de 사모님 sem nunca ter sido encontrada pessoalmente, apenas vista numa fotografia. Mesmo sem saber o nome, mesmo conhecendo só o rosto, basta que a relação “esposa do presidente da empresa” se estabeleça para que o tratamento já possa ser usado.

우리 회사 사장님의 사모님이십니다. Esta é a esposa do presidente da nossa empresa. — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

É uma frase de apresentação a terceiros. A estrutura ‘사장님의 사모님’ deixa a relação de posse escancarada — um exemplo de como aquela característica mencionada antes, a de ser “sempre a 사모님 de alguém”, aparece até na própria gramática.

말이며 행동이며 그렇게 방정맞던 유민이가 부잣집 사모님이 되더니 아주 고상해졌더라. A Yumin, que era tão desmiolada no jeito de falar e de agir, virou a senhora de uma casa rica e ficou toda refinada. — Instituto Nacional da Língua Coreana, Dicionário Básico de Coreano (krdict.korean.go.kr)

Este exemplo tem um tom um pouco diferente. ‘부잣집 사모님’ não é um vocativo, e sim um substantivo que aponta para uma condição social. Ficou aqui a marca de como, em coreano, 사모님 ultrapassou a mera cortesia e ganhou a imagem de “senhora dona de uma casa abastada”.

Vendo num diálogo real

Situação: saindo de uma imobiliária depois de ver um apartamento para alugar. Emily está com uma cara meio confusa.

Jun-kyung: 어때, 아까 그 집? 난 3층이 나은 것 같던데. E aí, o que achou daquele apartamento? Eu gostei mais do terceiro andar.

Emily: 집은 괜찮았는데… 근데 아저씨가 나한테 계속 사모님, 사모님 하잖아. 나 결혼도 안 했는데? O apartamento era bom, mas… o corretor ficava me chamando de samonim o tempo todo. Eu nem sou casada!

Jun-kyung: 아, 그거 진짜 누구 아내라는 뜻으로 부른 거 아니야. 그냥 손님 높여 부르는 거야. Ah, ele não quis dizer isso literalmente, tipo “esposa de alguém”. É só um jeito educado de tratar a cliente.

Emily: 그럼 나도 그 아저씨 부인한테 사모님이라고 해도 돼? Então eu também posso chamar a esposa dele de samonim?

Jun-kyung: 되지. 근데 너한텐 그냥 “선생님”이 더 무난해. 요즘은 그렇게 많이 불러. Pode. Mas, no seu caso, seonsaengnim é mais seguro. Hoje em dia é o que as pessoas mais usam.

Emily: 아, 진짜. 난 아까 잠깐 내 남편 어디 갔나 찾을 뻔했잖아. Sério mesmo. Por um instante eu quase olhei em volta procurando o meu marido.

Usar assim soa estranho

✗ (apresentando a própria esposa a um colega) 여기 우리 사모님이야. ✓ (apresentando a própria esposa a um colega) 여기 **제 아내 (je anae)**예요. → 사모님 é uma palavra que eleva a esposa dos outros. Usá-la para a própria esposa equivale a se elevar a si mesmo, o que só funciona se for brincadeira. Para a própria esposa, diz-se 아내, 집사람 ou 와이프.

✗ (para uma colega de faculdade de vinte anos) 사모님, 이 자료 좀 봐 주시겠어요? ✓ (para uma colega de faculdade de vinte anos) ○○ 씨 (ssi), 이 자료 좀 봐 주시겠어요? → 사모님 carrega colada a si a imagem de “casada” e de “meia-idade”. Usada com uma mulher jovem, deixa de ser cortesia e vira uma palavra que decide arbitrariamente a idade e o estado civil dela. Na Coreia de hoje, o mais tranquilo é usar 선생님 (seonsaengnim) com mulheres adultas que você não conhece.

Exemplos por situação

1) Ao fazer a reverência de Ano-Novo na casa do antigo mestre

선생님, 사모님, 새해 복 많이 받으세요. (seonsaengnim, samonim, saehae bok mani badeuseyo.) Professor, senhora, feliz Ano-Novo!

É a acepção 1 do dicionário, o uso mais antigo e mais próximo do sentido original. Nos feriados tradicionais ou no Dia do Professor, o ex-aluno que visita a casa do antigo mestre chama os dois assim, num só fôlego. Dizer os dois tratamentos lado a lado acabou cristalizado como uma fórmula fixa de saudação.

2) Quando a cônjuge do chefe aparece no jantar da empresa

부장님, 사모님께서도 같이 오셨어요? 인사드리겠습니다. (bujangnim, samonimkkeseodo gachi osyeosseoyo? insadeurigetseumnida.) Chefe, a sua esposa também veio? Deixe-me cumprimentá-la.

Este é o lugar da acepção 3. Repare que a partícula ‘께서’ e o verbo ‘오시다’ aparecem juntos. Se você usar a forma honorífica apenas no tratamento 사모님 e deixar o resto em registro informal, a frase inteira desanda. A regra é: elevou o tratamento, eleva a frase até o fim.

3) Quando o dono da loja chama a cliente

사모님, 이거 오늘 아침에 들어온 거예요. 한번 보고 가세요. (samonim, igeo oneul achime deureoon geoyeyo. hanbeon bogo gaseyo.) Senhora, isto chegou hoje de manhã. Dê uma olhadinha antes de ir.

Esse uso não está no dicionário, mas é extremamente comum na vida real. Ninguém ali questiona se a pessoa é casada ou de quem ela é esposa. É uma espécie de cortesia comercial dirigida a clientes de meia-idade em mercados, lojas de roupa e imobiliárias. Só que, ultimamente, muita gente se sente incomodada com esse tratamento, e quanto mais jovem o estabelecimento, maior a tendência de trocá-lo por “손님” ou “고객님”.

Expressões parecidas, entre o formal e o informal

Expressão	Temperatura e intensidade	Onde se usa
사모님 (samonim)	Formal e cortês. Só que eleva passando pelo marido da pessoa	Esposa de mestres, chefes, parceiros de negócios. Clientes de meia-idade em lojas
여사님 (yeosanim)	Cortês, mas sem passar pelo marido	Ao elevar uma mulher mais velha por ela mesma. Repartições públicas, eventos
선생님 (seonsaengnim)	Neutro e seguro	Tratamento coringa: serve mesmo sem saber nome, cargo ou estado civil. O padrão de hoje
어머님 (eomeonim)	Caloroso, mas apaga a distância	Escola das crianças, hospital — lugares onde se pressupõe que a pessoa tem filhos
부인 (buin)	Formal, porém um tanto literário e antiquado	Documentos, apresentações cerimoniosas. Raro como vocativo cara a cara

Colocando 사모님 e 여사님 lado a lado na tabela, a diferença fica evidente. 사모님 é uma palavra que obrigatoriamente atravessa a relação “esposa de fulano”, enquanto 여사님 eleva a própria pessoa. Por isso, na sociedade coreana atual, o peso vem se deslocando para 여사님 e 선생님. Não existe uma forma informal correspondente — como é um honorífico já cristalizado com o sufixo ‘님’, entre pessoas próximas simplesmente não se usa essa palavra: passa-se ao nome ou a outro tratamento.

Contexto cultural — da esposa do mestre ao lugar ao lado do presidente da empresa

O 사모 de 사모님 vem dos caracteres chineses 師母, ou seja, ‘사 (師)’ de mestre e ‘모 (母)’ de mãe. Numa época em que o mestre era tido como um pai, a esposa dele passava naturalmente a ocupar o lugar de mãe. A isso se somou o honorífico ‘님’, e nasceu 사모님. Basta ver que ela forma par com 사부님 (sabunim), o tratamento respeitoso para o mestre, e a estrutura fica clara de imediato. O fato de o dicionário colocar ‘a esposa do mestre’ como acepção número 1 reflete justamente essa ordem histórica.

Acontece que, à medida que a sociedade coreana se ampliou para além da escola, o tratamento também se moveu. No lugar do mestre entrou o superior hierárquico; no lugar do superior entrou o presidente da empresa; e, por fim, a palavra passou a cobrir até a “dona de uma casa com dinheiro”. A expressão ‘부잣집 사모님’, que aparece num dos exemplos do dicionário, mostra bem esse ponto de chegada. É também aí que está a razão de os dramas coreanos amarem tanto essa palavra. Em produções ambientadas em famílias de conglomerados, nas cenas em que a empregada ou o motorista se dirigem à dona da casa, ou em que um funcionário recebe a esposa do presidente, o tratamento desenha a diferença de classe entre duas pessoas com uma única fala. A personagem que é chamada de 사모님 em vez de pelo nome deixa de ser, naquele instante, um indivíduo, e passa a ser uma posição. Os roteiristas gostam tanto dessa palavra porque ela traça o mapa das relações sem precisar de explicação nenhuma.

Pelo mesmo motivo, esse tratamento vem recuando aos poucos nos dias de hoje. Explicar uma mulher pela posição do marido já não é aceito com a mesma naturalidade de antes. Então a sensibilidade necessária a quem estuda coreano agora é esta: 사모님 é uma palavra que você precisa entender ao ouvir, mas que, para usar por iniciativa própria, exige bastante cuidado com o contexto. Em situações de relação clara — a esposa do mestre, a esposa do chefe — continua sendo a escolha mais educada; fora delas, 선생님 é muito mais seguro. Se, cada vez que essa palavra aparecer num drama, você também ler “quem está colocando quem em que posição agora”, esse tratamento deixa de ser uma palavra solta e vira uma pequena janela para enxergar a sociedade coreana.

Quiz de hoje

Em qual das situações abaixo soaria estranho usar 사모님 (samonim)?

① Ao chamar a esposa do professor durante a visita de Ano-Novo à casa do antigo mestre ② Quando a esposa do chefe de departamento aparece junto no jantar da empresa ③ Ao apresentar a própria esposa a um colega de trabalho ④ Quando o dono da loja chama uma cliente de meia-idade no mercado

Resposta: ③

사모님 é uma palavra que eleva a esposa de outra pessoa; usá-la para a própria esposa produz aquela frase esquisita em que você acaba se elevando a si mesmo. Nesse caso, diz-se 제 아내 (je anae) ou 집사람 (jipsaram). As situações ① e ② correspondem exatamente às acepções 1 e 3 do dicionário, e a ④ é o uso ampliado que não consta do dicionário, mas é muito frequente na prática.

As definições e exemplos provêm do Dicionário Básico de Coreano do Instituto Nacional da Língua Coreana (krdict.korean.go.kr); essa parte, incluindo nossas traduções, é distribuída sob a licença CC BY-SA 2.0 KR.

Tradução própria: o dicionário oficial não oferece português, portanto as traduções para o português são nossas.