아프시다 (apeusida) — 当生病的人是长辈时,一个字的差别
아프시다
아프시다 (apeusida) 是在动词 아프다 (apeuda) 后面加上表示尊敬的词尾 -(으)시- (-(eu)si-) 构成的说法,用于身体或心里不舒服的那个人是我应当尊敬的长辈时,把对方的”疼”也一并抬高来说。粗略地划分就是这样:“아프다”是对自己和朋友说的话,“아프시다”是对父母、老师、上司、长辈说的话。
这句话真正会出现的场合大体是固定的。在医院候诊室里扶着长辈的胳膊、问他哪里不舒服的那一刻;周末傍晚给父母打电话、问腰是不是还没好的那一刻;在公司里小心翼翼地向脸色不好的组长搭话的那一刻。韩语学习者第一周就学会了”아프다”,可”아프시다”要过很久才能真正用对,因为这个词装着的不是单词,而是关系。它在说谁不舒服的同时,也一并说出了那个人在我面前处于什么位置。
韩语的敬语分成两条线,各自独立运作。一条是抬高听话的人(-요、-습니다),另一条是抬高句子的主语(-(으)시-)。只要抓住这两者是各走各的,아프시다 就能一次理清。
- 동생이 아파. (dongsaeng-i apa) — 听话人和主语都不抬高。跟朋友说弟弟(妹妹)的事。
- 동생이 아파요. (dongsaeng-i apayo) — 只抬高听话人。跟老师说弟弟(妹妹)的事。
- 할머니께서 아프셔. (halmeoni-kkeseo apeusyeo) — 只抬高主语。跟朋友说奶奶的事。
- 할머니께서 아프세요. (halmeoni-kkeseo apeuseyo) — 两边都抬高。跟老师说奶奶的事。
如果第三句让你觉得别扭,那是正常的。明明是半语,却挂着 -시-。这是一边跟朋友随意说话、一边仍然抬高奶奶,韩国人一天要用上好几次。
活用形是这样分开的:아프세요 (apeuseyo) 现在不舒服,아프셨어요 (apeusyeosseoyo) 之前不舒服,아프시겠어요 (apeusigesseoyo) 表示”一定很难受吧”的共情,아프신 곳 (apeusin got) 不舒服的部位,아프셔서 (apeusyeoseo) 因为不舒服,아프시대요 (apeusidaeyo) 转述”听说他不舒服”。在医院和电话里,这六种几乎就是全部了。
还有一点。不舒服的不是人、而是身体的某个部位时,也照样要加 -시-。“할머니께서 무릎이 아프세요 (halmeoni-kkeseo mureup-i apeuseyo)” 里,语法上疼的主体是”膝盖”,但因为那膝盖长在应当尊敬的人身上,敬语也就跟着挂上来了。这叫作间接尊敬(간접높임 / ganjeop-nopim)。膝盖、腰、嗓子、手腕、眼睛——只要是长在长辈身上的,都是如此。
从真实对话中看
情境:周六上午,社区骨科的候诊室。俊卿陪着父亲等挂号,这时手腕缠着绷带的艾米丽走了进来。
俊卿: 어, 에밀리? 너 손목 왜 그래. 어디 아파? 咦,艾米丽?你手腕怎么了?哪里疼吗?
艾米丽: 어제 자전거 타다 넘어졌어. 근데 너는 멀쩡해 보이는데? 我昨天骑自行车摔了。不过你看着好好的呀?
俊卿: 나 말고. 아버지가 무릎이 좀 아프셔서 모시고 왔어. 不是我。是我爸膝盖有点不舒服,我陪他来的。
艾米丽: 아, 아버님. 안녕하세요. 많이 아프세요? 啊,伯父,您好。很疼吗?
俊卿: (작게) 한 달째 아프시다면서 계속 참으셨나 봐. 어제야 말씀하시더라. (小声)好像疼了一个月,说疼却一直忍着。昨天才跟我说。
艾米丽: 어른들은 진짜 다 그러시더라. 우리 시아버지도 똑같아. 长辈们真的都这样。我公公也一模一样。
这样说会很别扭
✗ (请求早退时)팀장님, 제가 오늘 배가 좀 아프세요. ✓ (请求早退时)팀장님, 제가 오늘 배가 좀 아파요. → -(으)시- 是抬高句子主语的词尾。主语是”제가(我)“,却加上 -시-,就成了自己抬高自己。本想显得客气而多加的一个字,反而把话说歪了。抬高听话人这件事已经由 ‘-요’ 完成了,那样就够了。
✗ (谈起住院已久的爷爷时)할아버지께서 요즘 많이 아프세요. ✓ (谈起住院已久的爷爷时)할아버지께서 요즘 많이 편찮으세요 (pyeonchaneuseyo). → 这句并不算错,但分量太轻。아프시다 适合”膝盖疼""嗓子疼”这类有部位、有具体时刻的疼痛;而说到长辈长期卧病的整体病情时,편찮으시다 听起来要庄重、郑重得多。去探病时开口的第一句,该用的是这一个。
分场景例句
1. 在公司里发现上司脸色不好时
팀장님, 혹시 어디 아프세요 (apeuseyo)? 안색이 안 좋으신데 잠깐 쉬셨다 하시죠.
在韩国公司里问上级的身体状况是件需要谨慎的事。直白地说”你看起来不舒服”很容易失礼,所以前面加上”혹시(该不会)“,再用”어디(哪里)“把部位说得模糊些,最后以 아프세요 收尾——这个句式几乎成了固定公式。
2. 周末傍晚给父母打问候电话
엄마, 허리는 좀 어떠세요? 지난주에 아프시다고 하셨잖아요. 병원은 다녀오셨어요?
这是问候电话的骨架。父母多半会说”没事”,子女不信这个回答,于是再追问一次去没去医院。把上次说过的话原样翻出来的 아프시다고 하셨잖아요,正是在传递”我记着呢”这个信号。
3. 向第三方转达消息时
오늘 수업 없대요. 선생님께서 목이 아프셔서 (apeusyeoseo) 병원에 가셨다고 하시네요.
这时不舒服的既不是我,也不是听话的人,而是不在场的人。老师同样是要抬高的对象,所以 -시- 原封不动地留着,后面的”가셨다”也照样带上。在同一个句子里,凡是该抬高的人的动作,都不落下地加上 -시-,才自然。
敬语·半语中的相近表达
| 表达 | 语气·分量 | 使用场合 |
|---|---|---|
| 아프다 (apeuda) | 中性,基本形 | 自己、朋友、晚辈。说自己时一律用这个形式 |
| 아프시다 (apeusida) | 日常的尊敬 | 父母、上司、长辈的具体疼痛。医院、问候电话 |
| 편찮으시다 (pyeonchaneusida) | 最郑重、最有分量 | 长辈的病情整体。探病、节日问候、近于讣闻的场合 |
| 몸이 안 좋으시다 (momi an joeusida) | 委婉柔和 | 不便说明病名时,或在公司代为转达缺勤理由时 |
实战中是这样分的:问哪里不舒服用 아프세요,问整体安好用 편찮으신 데는 없으세요 (pyeonchaneusin de-neun eopseuseyo),替别人转达情况时用 몸이 좀 안 좋으셔서 (momi jom an joeusyeoseo) 最顺。
文化背景 —— 长辈很少主动说自己不舒服
편찮으시다 里的 ‘편찮다 (pyeonchanta)‘,是 편(便)하지 아니하다(不安适) 缩合固化而来的词。不直接说”疼”,而是绕个弯说成”不安适”——那种不愿正面称呼疾病的谨慎,像化石一样留在了词语本身里。不把疼痛说破的态度,如今也还是一样。韩国的长辈轻易不会主动开口说自己疼。忍了一个月,直到子女察觉了才肯跟着去医院——这样的场景既是电视剧里的老套路,也确确实实在大多数人家里上演。所以由子女先开口问一句 어디 아프세요,几乎被当成一种义务。
讲到间接尊敬,总有一个必定被拿出来的反例:咖啡店里常听到的 “주문하신 커피 나오셨습니다”。咖啡既不是该尊敬的对象,也不是客人身体的一部分,这种”给事物用敬语”常被当作错误敬语的典型例子。相反,“어머니께서 손목이 아프세요” 里的 -시- 就是正当的,因为手腕是母亲的身体。手腕可以,咖啡不行——这条界线就是间接尊敬的全部。
再补充一点:在韩国,医院候诊室是各个世代最常混在一起的空间之一。子女去挂号,父母坐着等;病人若是老人,医生自然而然就用 아프시다。电视剧里一出现诊室场景,医生的第一句话大多也是问哪里怎么个不舒服法。把这个表达练熟了,医院场景的台词会开始整段整段地听得懂。
今日小测验
下面哪一句是别扭的?
① 부장님, 혹시 어디 아프세요? ② 저 오늘 좀 아프세요. ③ 할머니께서 무릎이 아프시대요.
查看答案
答案:②
-(으)시- 是抬高句子主语的词尾。②的主语是”저(我)“,却加上 -시-,变成了抬高自己的句子。正确说法是 저 오늘 좀 아파요 (jeo oneul jom apayo)。①的主语是部长,所以正确;③里疼的膝盖是奶奶的身体,适用间接尊敬,所以也正确。
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